丧乱孰为之,哀哉自苍旻。

出自元代廖大圭的《哀惠廓上人》

出自元廖大圭的《哀惠廓上人》

拼音和注音

sāng luàn shú wèi zhī , āi zāi zì cāng mín 。

翻译及意思

词语释义

丧乱:死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。

哀哉:1.表示悲伤或痛惜的感叹词。《礼记·檀弓下》:“哀哉!死者而用生者之器。”2.称人死。含有戏谑的意味。如:“没想到他竟哀哉了。”

廖大圭

大圭,姓廖氏。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也


原诗

丧乱孰为之,哀哉自苍旻。

苍旻覆下土,胡乃不我仁。

此邦失绥驭,干戈起齐民。

一州环七邑,何人匪王臣。

官军久不出,所至多陷沦。

之子在溪上,奔窜如惊麇。

负母入岩谷,承颜无贱贫。

辛苦复来归,亦曰问严亲。

流离不忘孝,如此端可人。

老姑实父党,赴救宁无因。

奈何婴奇祸,清血遂洒尘。

虎口谅不免,龙渊宜自珍。

物情固多变,前知讵能神。

悲风东南来,死生苦难真。

欲哭殊不敢,涉岁今已旬。

因人一问故,始识遘此屯。

衔冤即长夜,万古嗟无晨。

松柏信为材,刀锯终与邻。

茨棘一无用,成荫弥冬春。

为子独永叹,荣枯竟谁陈。

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