宿包山杨明府宅

《宿包山杨明府宅》是宋代诗人方回的作品。诗中描述了诗人与杨明府的友情和对杨明府的赞颂，同时也抒发了自己的孤寂和对世事的感慨。

诗中的“十年共艰难，老友杨明府。贤令实所赖，拙守何足数。”表达了诗人与杨明府共度的艰辛岁月和他对杨明府的敬佩之情。诗人认为杨明府聪明才智出众，是他所依赖的良朋，而自己的才能拙劣，无法与之相比。

“尚忆纷纭初，天地沸鼙鼓。穷山古未见，倏忽集万马。”这两句表达了过去的情景，形容了当时的纷乱和喧嚣，以及突如其来的战乱。穷山指的是边远的地方，这里指的是诗人所在的地方没有受到战乱的侵扰，而突然间战事却临近而至。

“家财吝不捐，宁保杀与掳。”诗人表达了自己宁愿保护家财也不愿投降的决心和坚守的精神。他选择守身如玉，不屈不挠，宁愿面对杀戮和劫掠，也不愿屈服。

“公一无所爱，什器亦遭斧。我书寄歙山，万卷弃草莽。”这两句揭示了杨明府公正无私的为人和他所受的冤屈。诗人将自己的书籍寄托给杨明府，表达了对杨明府高尚品德的赞赏和对友情的托付。万卷弃草莽形象地表现了诗人追求学问的决心和对书籍的珍视。

“即令两秃翁，衣破缺纫补。独有浩然气，依旧塞□□。”这两句展现了诗人自己的形象和人格魅力。诗人形容自己和另外两个秃顶的老人，衣衫破旧却用线缝补，表现出他们朴素无华的生活方式。然而，他们仍然保持着高尚的品质和崇高的志向，坚守着自己的信仰。

“□□白云村，连榻晓共语。”这两句暗示了诗人的归宿和心灵的寄托。诗人选择了一个宁静的村庄作为自己的居所，与杨明府在一起，共同度过黎明时分，交流思想和情感。

总的来说，这首诗描绘了诗人与杨明府的友情和对杨明府的赞颂，同时也抒发了诗人对世事的感慨和对自身境遇的思考。诗人以朴素的语言，表达了对友情、义气和高尚品德的追求，展示了他们在动荡时期仍然坚守真善美的精神。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。