出游归卧得杂诗

《出游归卧得杂诗》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
久读仙经学养形，
未容便应少微星。
一枝新锻金雅觜，
更向名山斸茯苓。

诗意：
这首诗词表达了陆游对自身修养和追求的思考。他表示自己长期以来一直专心致志地研读仙经，以求修养身心。然而，他意识到自己的修行还不够完善，仍然存在一些微小的瑕疵。他希望能够像锻造一枝新的金器一样，将自己的品质进一步提炼，更加纯净高雅。他还表示，他将继续向名山大川前行，寻找更多的灵草茯苓，以进一步提升自己的修行境界。

赏析：
这首诗词展现了陆游对自我修养的追求和不断进取的精神。他通过久读仙经来培养自己的品质，但他并不满足于现状，而是希望能够进一步提升自己的修行境界。他用锻造金器的比喻来形容自己的修行过程，表达了他对自身品质的追求要像金器一样纯净高雅。他还表示，他将继续向名山大川前行，寻找更多的灵草茯苓，这体现了他对进一步提升自己修行的决心和勇气。

这首诗词展示了陆游对自我完善的追求和对修行道路的坚持。它鼓励人们在追求个人成长和提升的过程中，不断反思自己的不足，并勇敢地面对挑战。同时，它也传达了对名山大川和灵草茯苓的向往，这象征着对更高层次的修行和更深层次的智慧的追求。整体而言，这首诗词展现了陆游对自我完善和进步的追求，以及他对修行道路的坚定信念。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。