出自清翁方刚的《铜鼓歌题曲阜颜氏拓本》
拼音和注音
chuán wén fú bō dìng jiāo zhǐ ， luò yuè shēng zhèn xī nán yí 。
翻译及意思
词语释义
西南：西南xīnán∶西南方其西南诸峰。——宋·欧阳修《醉翁亭记》;向西向南潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》∶指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区
传闻：（动）辗转述说。②（名）口头流传下来的事情：可靠的～。
南夷：南夷nányí指屈原流放所经之地,当时这些地方的人多未开化,所以称为南夷哀南夷之莫我知兮。——《楚辞·屈原·涉江》
西南夷：汉时对分布在今甘肃南部、四川西部、南部和云南、贵州一带的少数民族的总称。
交趾：亦作"交址"。原为古地区名，泛指五岭以南。
翁方刚
不详
原诗
桂君昔拓颜氏鼓，宋生今示秋谷诗。
秋谷诗盖观鼓作，我赋拓本嗟已迟。
手量面径一尺四，雕纹十匝缭绕之。
䨓回络索乳交晕，庚庚细理砂画锥。
一十二辰作阳识，俨如汉鉴神卫施。
或云伏波或诸葛，前后皆说东京遗。
传闻伏波定交趾，骆越声震西南夷。
厥初盖以铜易革，调和燥湿均参差。
缀以蛙形面八角，逮乎诸葛西蜀为。
渡泸而后制滋广，三川百粤沿其规。
诸獠诸峒以次铸，度以大小随高卑。
张庭置酒集子女，金钗扣应都老期。
宫商呼吸和子母，丹黄药淬分雄雌。
含风吟啸出蜗篆，午阴风雨来渺瀰。
昔我十登南海庙，殿庭縆索东西垂。
东者最大西次小，郑絪献自春州驰。
铜鼓滩边出者一，鹧鸪斑象义爻蓍。
仲春之祀侑神乐，百灵秘怪环委蛇。
声闻江口二十里，扶骨黄木天风吹。
高凉神祠亦有此，溪水夜半云雷随。
壶芦笙与竹笛和，节歌洗庙东坡词。
往还经过屡稽考，手扪星宿森离离。
竹垞朱老昔缩图，四金六鼓辨礼仪。
又闻渔洋有手记，相传款识如鼎彝。
文曰伏波将军铸，马援时字焉得窥。
踟蹰廊下每忘去，何暇细绘虾蟆皮。
假如腹镌果堪拓，吾定凹凸穷毫釐。
以冠粤东金石籍，视此奚啻千倍蓰。
异哉渔洋竟沿误，暑月累我汗濯澌。
十夫揩视无一字，图经好事乃我欺。
徒然寸尺志面腹，并未摹拓来装治。
十年箧中审古器，磊磊大小千百奇。
两汉之文考所释，洪娄欧赵皆吾师。
独无鼓铭著于录，曲阜尺但摹虑虒。
乐圃此鼓获何岁，想近孔壁锵金丝。
诸老同时定详说，鲁薛弟子辞何疑。
我题欲作科斗篆，配尔古绿苔花奇。
茫然发我南岭梦，海潮声定推篷时。
空窗月堕大圆镜，波文海藻穿涟漪。
作诗以寄颜与桂，那敢秋谷相攀追。