题水牯庵二首

尧自牵牛舜着鞭,虽劳未必适牛天。
君今驯养犊成牯,饱卧太虚游自然。

作品评述

《题水牯庵二首》是宋代曾丰所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧自牵牛舜着鞭,
虽劳未必适牛天。
君今驯养犊成牯,
饱卧太虚游自然。

诗意:
这首诗以古代传说中的尧帝和舜帝为背景,表达了一种关于牛和人的关系的思考。诗人通过描绘尧帝和舜帝牵牛的形象,探讨了人类与自然之间的互动关系。诗中表达了诗人对人类与自然和谐相处的向往和思考。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思考。首先,诗人提到了尧帝和舜帝,他们是中国古代神话中的传说人物,象征着尊贵和高尚的品质。他们牵引着牛,代表了人类对自然的驯服和利用。诗人在第二句中写道:“虽劳未必适牛天”,表达了尽管人类通过努力和劳动来驾驭自然,但这并不一定符合自然的本性和规律。

接着,诗人转向现实,提到了“君今驯养犊成牯”,指代现代社会的人们驯养牛,使其成为耕作和劳动的工具。这里的“犊”和“牯”都是指牛的不同阶段,牯是成年的公牛,犊是小牛犊。诗人通过对比古代和现代的牛的驯养方式,暗示了社会的变迁和人与自然的关系的转变。

最后两句“饱卧太虚游自然”,表达了诗人对自然状态的向往。诗人认为,在现代社会中,人们应当回归自然,摆脱繁忙的生活,放松身心,享受自然的恩赐。这种对自然的追求与现代社会的快节奏和功利性格形成鲜明的对比。

总体而言,这首诗通过对尧帝和舜帝牵牛的描绘,展示了人类与自然的关系,并表达了诗人对人类与自然和谐相处的向往。它通过简练的语言和意象,引发人们对自然状态和人类与自然关系的思考。这首诗具有一定的哲理性质,同时也承载了对现代社会的思考和对自然的赞美。

作者介绍

曾丰(一一四二~?)(生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,号撙斋,乐安(今属江西)人。孝宗干道五年(一一六九)进士。淳熙九年(一一八二)知会昌县。十六年,知义宁县。宁宗庆元改元(一一九五)时,知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕,通判广州,知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷,宋时曾版行,已佚,元元统间五世孙德安欲重刻,未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》,辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗,以清抄本四十卷(藏南京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、明万历选刻本(简称明本)、丁丙跋抄本(简称丁本)。由于底本文字错譌衍夺极多,凡明确无疑之错譌,据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。

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