徐制准挽辞

诗词：《徐制准挽辞》
作者：方回（宋代）

纷纭钟鼎误公卿，
孰与山林保令名。
不共鹄袍争举业，
早令熊辔绍诗声。

诗意和赏析：
《徐制准挽辞》是宋代诗人方回的一首挽辞诗。诗中表达了对徐制准的深深怀念和赞美之情。

首句“纷纭钟鼎误公卿”，意味着喧嚣的政治斗争误导了许多有才华的人，而使他们无法实现自身的抱负。这句诗意味深长，揭示了当时的社会背景。

接下来的两句“孰与山林保令名”，表达了对徐制准追求清静山林生活的称赞。在纷扰的世事中，他选择了远离官场的山林，以追求内心的宁静和真实的名声。

下半首诗中，“不共鹄袍争举业，早令熊辔绍诗声。”描绘了徐制准在文学创作上的杰出成就。他与那些追求功名的人不同，致力于诗歌创作，用自己的才华继续传承文学的声音。

整首诗意味深长，通过对徐制准生平的赞美和思考，反映了作者对于功名利禄和内心追求的思考。诗中展示了作者对官场的冷峻和对山林的追求，对于艺术的推崇和对虚无生命的思考。它以简洁而深刻的语言表达了深邃的哲理和对人生境遇的思索。

译文：
纷纭的政治纷争误导了许多有才华的人，
谁能与山林一同保持令名。
他们不与那些追逐功名的人争夺职位，
而早早地将马车交给他们，延续诗歌的声音。

赏析：
《徐制准挽辞》是方回表达对徐制准的哀思和对其生平选择的赞赏之作。诗中以简练而深刻的语言，揭示了当时政治纷争对于有才华的人的误导和损失，同时对于追求清静山林生活的徐制准给予高度评价。诗歌以反衬的手法，突出了徐制准在文学创作上的杰出成就，以及他对功名利禄的淡漠态度。整首诗透露出对于人生价值、社会伦理和艺术追求的思考，给人以启迪和思索。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。