祠古堂诗

《祠古堂诗》是一首宋代的诗词，作者是吴可。该诗通过描写祠堂里的金玉和古书，抒发了诗人对家族传统和文化的珍视与继承。

诗中描述了祠堂金玉闪烁，但年迈的诗人却感到这些金玉的价值空虚，十分无足轻重。他指出，尽管君家珍宝美味，但他却不以为意，回到家中却更愿意闭目阅读北窗下的古书。诗人提到自己整理的三万卷书，但其中并没有什么珍贵之物。他认为，在当今社会，文字变得如同蝌蚪一般，与古代的书写相比，失去了真正的内涵。诗人希望能够填补这些空缺，传承前人的智慧和哲理。

诗人接着描述了祠堂中的异彩纷呈的锦囊，其中竟然隐藏着一只玉奁和一棵小草。这样的奇异之物让人觉得非常珍贵。诗人表示，他并不需要花费太多的心思去创作，只要放松自己，想说到什么就说到什么。即便诗词的内容惊动了蛇，扰乱了蜂飞的花岛，他也无所畏惧。他自嘲地说，摩挲着古代的鼎彝时，笑话自己，而碧晕被花堆埋葬在土中已经很久。诗人认识到，他所写的百好之物只是儿戏，但是这件作品一经问世，就能永葬万世。

最后，来访的客人对这首诗词感到困惑，称赞诗人的才华。诗人深知，这位来访者并不了解自己的苦心，但他并不在意。他明白这位客人尚未领悟自己的意图，他的目标是超越前人，创造出一种新的诗词风格，以超越这三代。

这首诗以诗人对家族传统和文化的传承与珍视为主题，通过描写祠堂中的金玉和古书来阐述。诗中还探讨了诗人对文化的衰落以及自己创作的目标和期望。整首诗以自嘲和自省的口吻，表达了诗人对文化遗产的尊重和对自身才华的追求。

吴可，字思道（元《至正金陵新志》作吴思道，此据《诗人玉屑》卷一），金陵（今江苏南京）人。官至团练使，曾谄附权宦梁师成（《浮溪文粹》附录孙觌《汪公墓志铭》）。徽宗宣和末师成败，黜致仕。宋室南渡后，流寓东南。吴可系武官，但潜心文翰，与李之仪交颇密，诗爲苏轼、刘安世等人称誉。有《藏海居士集》、《藏海诗话》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲诗集二卷，诗话一卷。事见元《至正金陵新志》卷一三。吴可诗，以影印文渊阁《四库全书》本《藏海居士集》爲底本。新辑集外诗附于卷末。