答惠州曾使君韵二首

先贤平易以观诗,不晓尖新与崛奇。
若似后儒穿凿说,占人字字总堪疑。

作品评述

《答惠州曾使君韵二首》是宋代刘克庄创作的两首诗。以下是对这两首诗的中文译文、诗意和赏析:

第一首:

先贤平易以观诗,
不晓尖新与崛奇。
若似后儒穿凿说,
占人字字总堪疑。

译文:
古代先贤们以平易的方式来鉴赏诗歌,
不懂得追求尖锐新颖和独特奇特之词。
如果像后来的儒者那样执着于刻意解读,
每个字句都会被人们怀疑。

诗意和赏析:
这首诗是刘克庄对古代和后来的文人的态度进行了批评。他认为古代的先贤们对待诗歌非常平易和自然,他们并不追求过于尖锐、新颖或独特的表达方式。然而,后来的儒者们却倾向于对每个字句进行穷究和解读,这种解读方式往往让人感到疑惑。刘克庄提出了一种批评,暗示后来的文人应该回归到先贤们平易的态度,不要过于纠结于字句的解读,而应该更加注重诗歌的本质和意境。

第二首:

知君不是韩文公,
应是黄庭经世宗。
此事虽然与我异,
不妨相贺重相从。

译文:
我知道你并不是韩文公(指韩愈),
而是黄庭经世宗(指黄庭坚)。
虽然我们在某些事情上有所不同,
但仍然可以相互祝贺和互相支持。

诗意和赏析:
这首诗是刘克庄给惠州曾使君的回信。他表达了对使君的认同和赞扬。刘克庄表示,他明白使君并不是以韩愈的标准来评价文学,而是更像黄庭坚那样具有实际才能的人。尽管两人在某些观念上存在差异,但这并不妨碍他们互相祝贺和相互支持。这首诗展示了刘克庄对使君的尊重,同时也表达了他对多样性和包容性的看法。

总体而言,这两首诗词体现了刘克庄对文人态度和文学观念的批评,并强调了对平易和自然的追求,以及对多样性和包容性的重视。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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