进德

《进德》是宋代文学家陆游的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
进德工夫在日新，
正如更历自知津。
迷时误认毒为药，
定後始知天胜人。
四壁不妨身落魄，
万夫谁敌胆轮囷？
遗经在匮君毋厌，
灯火青荧渐可亲。

诗意：
这首诗词表达了作者对个人修养和道德进步的思考。诗人认为进步的工夫在于每日不断地更新自己，就像历法一样，只有通过不断积累和学习，才能真正认清自身的不足。诗人批判了那些迷失自己、误以为毒药是良药的人，而当他们经历困境之后才认识到天命胜过人力。诗人坚信，在四面楚歌之中，只有胆识过人的人才能应对万夫不敌的境地。他鼓励人们不要厌倦遗传下来的经典，而应该像亲近灯火一样亲近这些传统智慧。

赏析：
《进德》这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对个人修养和道德进步的看法。诗人通过历法的隐喻，强调了日新月异和不断积累的重要性。他指责那些迷失自己的人，将有害的东西误认为有益，并在经历困境后才认识到自身的无知。诗人通过描绘四面楚歌的境地，强调了胆识过人的重要性，只有胆大心细的人才能在困境中应对万夫不敌。最后，诗人呼吁人们不要忽视传统智慧，而应该珍视并学习其中的精华。

这首诗词通过简练的语言和深刻的思想，让人们思考个人修养和道德观念的重要性。它鼓励人们在日常生活中不断进取，不断修正自己的错误观念，并在困境中保持坚定和勇敢。同时，诗人也强调了传统智慧的珍贵和可贵，提醒人们不要忽视历史的经验和教训。这首诗词既有启发人心的思想，又展现了陆游独特的文学才华，是一首值得品味和思考的佳作。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。