出自宋张伯端的《西江月·住想修行布施》
拼音和注音
zhù xiǎng xiū xíng bù shī ， guǒ bào bù lí tiān rén 。
翻译及意思
词语释义
修行：1、修养德行；@2、美好的品行；@3、操行；@4、遵行；@5、出家学佛或学道；@6、行善积德。
天人：1.古指天和人；天道和人道：故明于～之分，则可谓至人矣（《荀子·天论》）。2.道家指有道之人：不离于宗，谓之～（《庄子·天下》）。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。
不离：不离开。
布施：（书）（动）把财物等施舍于人。
果报：由于前世行为的力量所导致的结果。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
原诗
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。