题蔡烓主簿诗卷

旧止四人为律体,今通天下话头行。
谁编宗派应添谱,要续传灯不记名。
放子一头嗟我老,避君三舍与之平。
由来作者皆攻苦,莫信人言七步成。

作品评述

《题蔡烓主簿诗卷》是一首宋代的诗词,作者是刘克庄。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
旧止四人为律体,
今通天下话头行。
谁编宗派应添谱,
要续传灯不记名。
放子一头嗟我老,
避君三舍与之平。
由来作者皆攻苦,
莫信人言七步成。

诗意:
这首诗探讨了诗词创作的一些问题。诗的开头提到了过去的诗歌形式,四人律体,指的是以四个字为一句的律诗。然而,如今的诗歌已经通行于世,不再限制于特定的形式。接着,诗人谈到了编撰诗歌宗派和流派的问题,认为应该增加新的篇章,以延续诗歌的传统,但同时也指出灯笼下的人却没有留下名字,暗示了诗人对于作者身份的忧虑。

在诗的后半部分,诗人表达了对自己年老的感慨和对时代的变迁的思考。他感叹自己渐渐变老,而年轻的诗人却在追求新的风格和形式,与他相比,他选择避免与他们竞争,保持平静。最后两句话是对诗人创作历程的总结,认为从古到今,所有的作家都经历了辛劳和艰苦,不要相信那种声称七步就能成诗的说法。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了对于诗歌创作的思考和对自己处境的感叹。诗人通过对过去和现在诗歌形式的对比,展现了诗歌的发展和变化。他对于诗歌宗派和作者身份的思考,反映了对于传统和个体创作之间的关系的思考。

诗人在诗中抒发了自己年老的情绪,但同时也表现出一种豁达和平静的态度。他选择避开与年轻诗人的竞争,保持自己独特的风格和立场。最后两句话则是对于创作的真实性和艰辛的反思,暗示了创作并非轻而易举,需要付出努力和坚持。

整体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,探讨了诗歌创作的问题,表达了诗人对于年龄和时代变迁的思考,同时也展现出对于创作的真实和坚持的态度。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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