所居二室号书痴禅悦各成一诗·禅悦

多生业果种情田,鹫岭宗风好着鞭。
要使野狐惊铁杖,莫令黄叶认金钱。
传衣虽落慧能后,成佛应居灵运前。
趺坐蒲团成冷淡,比从人役竟谁贤。

作品评述

这首诗词《所居二室号书痴禅悦各成一诗·禅悦》是宋代葛立方创作的,以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
多生业果种情田,
鹫岭宗风好着鞭。
要使野狐惊铁杖,
莫令黄叶认金钱。
传衣虽落慧能后,
成佛应居灵运前。
趺坐蒲团成冷淡,
比从人役竟谁贤。

诗意:
这首诗表达了作者对修行禅悦之道的思考和感悟。诗中通过运用象征和隐喻的手法,传达了对人生境遇和内心修行的见解。

赏析:
诗的开头两句“多生业果种情田,鹫岭宗风好着鞭。”描述了修行者在尘世中不断栽培业果,追求内心的宁静与禅悦。其中,“鹫岭宗风”指的是佛教禅宗的传统,以其严谨的修行方式而闻名。

接下来的两句“要使野狐惊铁杖,莫令黄叶认金钱。”运用隐喻的手法,表达了修行者在修行过程中需要保持专注和警惕,以避免外界诱惑和贪欲的干扰。

接着,“传衣虽落慧能后,成佛应居灵运前。”这句话暗示了修行者要超越传统的教义和形式,以个体的悟性和开悟为目标,最终达到成佛的境界。

最后两句“趺坐蒲团成冷淡,比从人役竟谁贤。”则表达了修行者应当超越尘世的物质追求,坚守冷静淡泊的态度,超越世俗的人情纷扰,彰显内心的智慧和修行的卓越。

整首诗通过用意象丰富的词句,传达了修行者对禅悦之道的理解和追求。葛立方以简洁而深邃的语言,勾勒出修行者心灵的境界,表达了在尘世中修行者要坚守初心、超越世俗的价值追求。

作者介绍

葛立方(?~一一六四),字常之,号懒真子,江阴(今属江苏)人。胜仲子。高宗绍兴八年(一一三八)进士(《嘉泰吴兴志》卷一七)。十七年,爲祕书省正字。十九年,迁校书郎。二十一年,除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用,二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年,权吏部侍郎。二十九年,出知袁州,未几以事罢(《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二),退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗,以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本(藏上海图书馆,存五至十三卷,其中诗五卷),校以清光绪《常州先哲遗书》本(简称光绪本)。新辑集外诗编爲第六卷。

诗词推荐

晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。

黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。四个老人三百岁,人间此会亦应稀。

轻袂杨花落,遥装燕子髓。

过眼惊初夏,回头忆晚春。已怜花结子,又见艾为人。故国丹心老,中原白发新。灵悠那解化,清梦楚江滨。

岸边稚子戏把钓,蚯蚓作饵青条长。上去下来船不定,自飞自语燕争忙。

玉泉天上古仙伯,曾吏五云书阁来。寄语家人须修我,有时骑鹤过丹台。

题诗客子鬓如银,壁上题诗墨尚新。犬已久忘曾宿客,半山风铎似迎人。

拟约沧江异姓兄。

故人洞庭去。杨柳春风生。相送河洲晚。苍茫别思盈。白苹已堪把。绿芷复含荣。江南多桂树。归客赠生平。

花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。干时退出长如此,频愧相忧道姓名。

寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。

既全国色与天香,底用家人紫共黄。却喜骚人称第一,至今唤作百花王。

客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。

石罅微泉咽浅沙,沙头细草换年华。疏篱酒旆管春事,倚马短檐梅著花。

春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。

穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年。孙公顷以清净化,我来代之惭二天。人物高传卧龙里,神仙近接弄珠川。汉光旧烈山河在,徘徊吊古良依然。二十八将固不朽,风云一代皆忠贤。我亦明时得君者,出处十载功不前。尚得州麾养衰疾,优游岂减居林泉。因逢故人作宴喜,琴樽风月夕不眠。

祖域高亲日未央,家林归去意何长。旧交不识初相见,曾振沧溟夺夜光。

沙上步微暖,思君剩欲招。蒌蒿穿雪动,杨柳索春饶。枉驾时逢出,新诗若见撩。樽前远湖树,来饮莫辞遥。

年年春事寄征鞍,一笑归来已强颜。但得从今千日醉,宁论自古四并难。怜君不怕凭乌几,顾我犹知爱碧山。应许相携学寒拾,同参饶舌老丰干。

平生诗句多山水,谪宦谁知是胜游。南下阌乡三百里,泉声相送到商州。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。