作品评述
《饮兴道观有感五首》是宋代方回创作的一组诗词。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
饮兴道观有感五首
十万长松五百年，
如今只剩下几株可怜。
彩霓旗帜在风中摇曳，
殿宇高耸，仿佛经历过劫火的洗礼。
其中的墨迹只有八分能被我辨识，
那九转的丹丸之谜又将由谁来传颂呢？
山中的景象已非昔日的尘埃，
只能看到新坟前挂满纸钱。
诗意和赏析：
这组诗词表达了作者对一座道观的感慨。首先，作者提到了这座道观曾经拥有十万棵长松，已经存在了五百年的时间。然而，如今只剩下几株长松存活，让人不禁感到惋惜。这种景象引发了作者对时光流转的思考。
接下来，作者描述了道观中彩霓旗帜在风中摇曳的景象，以及高耸的殿宇，给人以历经劫火的感觉。这些景象中的墨迹只有八分被作者辨识出来，而九转的丹丸之谜又将由谁来传颂呢？这里表达了作者对历史的探索和追溯的意愿，同时也暗示了历史的流转和传承的重要性。
最后，作者指出山中的景象已经不同于过去，只能看到新坟前挂满纸钱，暗示着人们对逝去的人们的哀思和祭奠。整首诗词通过对道观的描绘，展现了历史的变迁和人事的更替，以及对传统文化和价值的思考和反思。
这组诗词中运用了典型的宋词写景手法，以景物的描绘来抒发作者的情感和思考。通过对道观的描绘和景物的变化，作者传达了对历史的敬仰和对传统文化的关注，同时也表达了对时光流转和生命易逝的深切感慨。整首诗词意境深远，给人以深思和思考的空间。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。