出自宋赵汝腾的《赠张彊赴曲江教》
拼音和注音
shèng rén lì jiào ， yǐ zhōng wèi cháng 。
翻译及意思
词语释义
圣人：1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
赵汝腾
赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁，景定二年（1261年）卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。
原诗
圣人立教，以中为常。不得中行，取獧取狂。
未见狂者，吾里有张。议论杰然，名压上庠。
恶彼佞臣，请剑尚方。使终天彝，蚕绩蟹筐。
天鉴其忠，策名颜行。筮仕分教，九龄之乡。
惟九龄公，非血气刚。忧深虑远，性端行良。
禄山尚微，测其陆梁。国忠林甫，恶未披猖。
公预窥之，知其乱唐。仁必有勇，令名无疆。
彼元忠辈，初志激昂。一遇摈抑，尽敛锋铓。
媕娿喑哑，不敢否臧。自谓得计，爵禄之场。
丧已丘山，得不毫芒。士辨薰莸，与道存亡。
何以臻兹，惟学问将。弱翁懋哉，以保令芳。