作品评述
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所作的一首诗词。该诗以描绘诸方如法开炉、虎丘家风淡泊的场景为主题，通过一系列象征和隐喻的描写，表达了一种超脱尘世、追求内心宁静的意境。
诗词中的“铁馂馅”象征着世俗的欲望和纷扰，而“个里宁容啗啄”则寓意着修行者对这些纷扰的远离和超越。作者呼吁人们不要沉迷于欲望的追逐，而是要摒弃杂念，寻求内心的平静与宁愿。
接下来的一句“休啗啄，丹霞烧木佛，院主眉须落”继续强调了超越纷扰的重要性。其中，“丹霞烧木佛”表明修行者要通过内心的烧炼来消融自我的欲望，达到心灵的升华。“院主眉须落”则意味着修行者能够超越自我的束缚，达到一个更高层次的境界。
整首诗以简洁明快的语言展现了释崇岳对修行者生活态度的理解。通过对纷扰欲望的批判和超越，他倡导人们追求内心的宁静与平和，以此达到身心合一的境界。这种追求内心安宁的意境，与佛家的禅修思想相契合，展示了宋代佛教文化的特色和思想内涵。
总的来说，《偈颂一百二十三首》通过隐喻和象征手法，表达了对修行者生活态度的理解和倡导。诗词的译文和赏析可以从以下几个方面来理解：追求内心宁静，超越尘世的诱惑和纷扰，通过自我烧炼来达到心灵的升华，以及超越自我的束缚，达到一个更高层次的境界。这些都体现了佛教文化中对修行者境界追求的主题，并且表达了作者对内心宁静的向往和推崇。
作者介绍
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。