题何秀才诗禅方丈

景建谈之子,诗禅丈室宽。
能将铅椠事,止作葛藤看。
坏衲蒙头易,玄机得髓难。
何因清夜话,分我一蒲团。

作品评述

《题何秀才诗禅方丈》是一首宋代刘克庄创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
景建谈之子,
诗禅丈室宽。
能将铅椠事,
止作葛藤看。
坏衲蒙头易,
玄机得髓难。
何因清夜话,
分我一蒲团。

诗意:
这首诗词是刘克庄题写给何秀才禅修的方丈的。诗人描绘了这个方丈宽敞的禅修室,表达了对禅修的理解和思考。诗人认为禅修者能够将平凡的事物转化为精神的修行,就像在葛藤纷杂的世界中保持冷静的观察。

诗人提到了"坏衲蒙头易,玄机得髓难",意味着穿着破衣服的僧人可能容易进入禅修的状态,但要领悟其中的玄妙却并不容易。最后,诗人以"何因清夜话,分我一蒲团"作为结尾,表达了愿意与何秀才在宁静的夜晚一起谈论禅修,分享禅修的体验。

赏析:
这首诗词通过描写禅修方丈的宽敞和禅修的境界,表达了诗人对禅修的理解和思考。诗人运用简洁的语言,通过对禅修者的描绘来传达禅修的意境。诗词中的"铅椠事"和"葛藤看"是诗人的隐喻,意味着禅修者能够在纷繁复杂的世界中保持超然的心境,观察事物的本质。

诗人以"坏衲蒙头易,玄机得髓难"表达了禅修的难度,即使表面上看起来简单,但要真正领悟其中的深意和精髓却是困难的。最后一句"何因清夜话,分我一蒲团"展示了诗人对禅修的渴望,希望与何秀才在宁静的夜晚一起探讨禅修的奥秘。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了禅修的境界和对禅修的思考。它展示了禅修者在繁杂的世界中保持内心宁静的能力,以及对禅修深层次意义的探索。整首诗词给人以宁静、清净的感觉,使人感受到禅修的宁静与超脱。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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