膝下诸孙玉不如,父慈只合训诗书。

出自明代杨士奇的《寄长儿韵语(其九)》

出自明杨士奇的《寄长儿韵语(其九)》

拼音和注音

xī xià zhū sūn yù bù rú , fù cí zhǐ hé xùn shī shū 。

翻译及意思

词语释义

不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

膝下:(名)儿女幼时常偎依在父母跟前,因此旧时表示有无儿女,常说“膝下”怎样,“膝下犹虚”指没有儿女。给父母或祖父母写信时,在开头的称呼下面加“膝下”两字,表示恭敬:父亲大人~。

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。


原诗

膝下诸孙玉不如,父慈只合训诗书。

饱读诗书能变化,自然腾踏上天衢。

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先生嫌俗宾,犹与故乡亲。不惜烟霞地,暂容缰锁身。林庐深有径,鸡犬四无邻。蔌蔌闇花堕,苍苍古柏春。饮炊松粒细,肋采蕨芽新。静觉精神健,闲知气味真。豀泉冷毛发,山翠湿衣巾。竹色消酲易,林声破梦频。客轮来去辙,驿路古今尘。明日空回首,白云应笑人。

厚德光大,承元之明。兹潜莩吹,升于昭清。冰天桂海,咸资化成。恭酌要醪,报本惟精。

伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)

怀玉湫龙懒心性,六月困眠祈未醒。广文偶来亦同病,买田施食殷勤请。谁知领县春风边,嗔蛟怒鳄腥熏天。须君一念晴雨若,遮莫雇僧输俸钱。

尔何不向别处栖,东飞日白足,南飞有树枝。翱翔空中不欲堕,逋尾又向城头归。城虽高,人亦好,三匝重来屋边绕。不缘啄雁稗,不为唼凫藻。鸦鸦唾骂闾里常,睠睠忠言主人告。所生八九子,赖有三雏成。两雏连樯去,一雏闻弦惊。往来城头暂栖止,旭日又恐东方明。

游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。焦声散著群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,乍作流星并上空。西山无草

唤做农夫却逢掖,道是禅和又幅巾。灞陵雪中耸肩客,天津桥上皱眉人。

骤见累侯印,遄闻趣相装。相期终古事,未用暂时香。清论玉霏麈,高眠雷撼床。前鱼又堪笑,红袖泣龙阳。

淳熙丙午冬,武昌安远楼成,与刘去非诸友落之,度曲见志。予去武昌十年,故人有泊舟鹦鹉洲者,闻小姬歌此词,问之,颇能道其事,还吴为余言之;兴怀昔游,且伤今之离索也。月冷龙沙,尘清虎落,今年汉酺初赐。新翻胡部曲,听毡幕元戎歌吹。层楼高峙。看槛曲萦红,檐牙飞翠。人

日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。

大火既西流,凉风日凄厉。古人重稼穑,力田在匪懈。效行省农事,禾黍何旆旆。碾以他山石,玉粒使人爱。大祀须粢盛,一一稽古制。是为五谷长,异彼稊与稗。炊之香且美,可用享上帝。岂惟足食人,一饱有所待。

只将梦幻视浮生,志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马,布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗,病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削,近来知有阿谁能。

移宅虽然远,携筇到两回。只知相别去,不道又重来。溪鲫和冰煮,邻醅带雪开。诗家堪入画,满眼玉楼台。

心空如太空,豁然无可触。一真法界中,灵照常安住。

先喜见沙山,俄藏靉靉间。云非夺吾好,天固与人悭。未遽清风起,何当旧观还。峥嵘终莫掩,兹且听潺湲。

日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。

刮眼相逢四五秋,知君艺出万人头。但看巨轴藏盈袖,不信行囊尚弊裘。建阁程生藏瑞墨,买田张衍寄英游。从来有术高天下,莫但人谋当自谋。

云欲开时又不开,问天觅阵好风催。雨无多落泥偏滑,溪不胜深岸故颓。

老商笑不待三年,枵腹人人得果然。商俗均沾傅岩雨,中行羞死绕朝鞭。探原已茹丘轲胾,落笔聊差屈宋肩。缅想神游知有处,定骖鸾鹤戏芝田。

莫问扬州桃叶生,渡江今日得风晴。长沙子弟更相笑,上到隋堤便住营。

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