偈颂一百二十三首

是即全是,非即全非。
大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。

作品评述

《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所写的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
是即全是,非即全非。
大用现前,携手同归,
不知犹自涉离微。

诗意:
这首诗词表达了一种哲学思考,探讨了存在的本质和人生的归宿。诗人通过简洁而深刻的语言,探讨了真实与虚幻、有与无、存在与非存在之间的关系。

赏析:
这首诗词的意境较为深奥,需要我们仔细品味。首先,诗人表达了一种"是即全是,非即全非"的观点。这句话暗示了一种辩证思维方式,认为事物的存在并不是绝对的,而是相对的。它可以被理解为诗人对世界的观察和思考,以及对世界的多样性和复杂性的认识。

接下来,诗人提到"大用现前,携手同归",这句话强调了人们在生命旅程中的共同归宿。它暗示着人们应该相互协作、相互帮助,共同追求共同的目标和价值。这种探讨人生意义和归宿的思考,常常出现在佛教、道教等哲学体系中。

最后一句"不知犹自涉离微"则展示了诗人对于一切事物的本质和真相的探索。这句话可以被理解为诗人的自我反思,认识到对于终极真相的探索是艰深而困难的。它暗示了一个谦逊和虚心的态度,认识到人类的认知是有限的。

总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,探讨了存在的本质、人生的归宿以及人类对于真相的追求。它提醒人们保持谦逊、虚心的态度,努力去理解和把握世界的多样性和复杂性。

作者介绍

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编爲一卷,以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。

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