重至秀山售屋将归十首

诗词：《重至秀山售屋将归十首》
朝代：宋代
作者：方回

百战黄尘里，偷閒我亦能。
隔墙呼酒友，过渡访诗僧。
谩说铜分虎，宁防玉点蝇。
千金牍背事，空复愤填膺。

【中文译文】
在百战黄尘之中，我也能够偷得片刻安宁。
透过墙隔呼唤酒友，渡过江河去拜访诗僧。
有人轻言铜分虎，但我宁愿防备玉点蝇。
千金之价书信背负着重要事务，徒然愤怒填满胸怀。

【诗意和赏析】
这首诗是宋代诗人方回的作品，表达了诗人在战乱纷扰的年代中，仍然能够找到片刻的宁静和追求心灵自由的渴望。

诗人以自己的亲身经历为背景，将自己置身于百战的黄尘之中，但他并不因此而丧失自己的悠然自得。他以一种闲适的心态，偷得片刻的宁静，体验自己的人生，不受外界环境的干扰。

诗中提到了隔墙呼唤酒友和过渡访诗僧，这些都是诗人寻求安宁与心灵满足的行为。他通过与志同道合的人交往和拜访诗僧，寻求心灵的寄托和启迪。

诗中还涉及到铜分虎和玉点蝇的比喻。铜分虎指的是人们轻易地将普通之物视作珍贵之物，而玉点蝇则暗示着微小的瑕疵可能会对珍贵之物产生巨大的破坏。诗人通过这两个比喻告诫人们要慎重对待事物的价值和品质，不要轻易被表面的光鲜所迷惑。

最后两句诗中提到了千金牍背事和愤填膺，表达了诗人对于重要事务的负责和对于社会不公与不义的愤怒。诗人意识到，即使自己追求心灵自由，也不能忽视社会中的不正之事，他用愤怒填满自己的胸怀，表示他对于社会问题的关注和投身。

这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人在动荡的时代中追求内心宁静和自由的心态，同时也呼唤人们对于价值观念的审慎思考和对社会问题的关注。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。