出自清末近现代初俞明震的《小学堂歌》
拼音和注音
mù yáng dé yáng xìng ， sān bǎi wú xiāng fáng 。
翻译及意思
词语释义
三百：《论语．为政》:'子曰:'诗三百，一言以蔽之，曰:思无邪。''刑昺疏:'按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。'后以'三百'指代《诗经》。
无相：1.无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。”杜预注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。”陆德明释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！”孔颖达疏：“相，谓扶相。”2.没有福相。晋干宝《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”3.佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。”唐姚合《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”
牧羊：牧羊mùyáng看羊,放羊牧羊曲
俞明震
不详
原诗
传闻四境内，私塾尽改良。
入城吞声哭，听我歌学堂。
古祠蔽风雨，门额书皇皇。
中庭有偶像，教室设两厢。
童子颇活泼，鱼贯而雁行。
亦有四五辈，面目渐老苍。
乱发垂过耳，垢腻无完裳。
列坐乃凌乱，争就檐隙光。
讲师入讲席，气静声不扬。
面壁写粉字，古语连篇长。
就中一老儒，口说颇精详。
因授读经课，为讲达孝章。
若者天子孝，若者诸侯王。
群儿互耳语，或但两目张。
朦然又移晷，咳唾如沸汤。
吁嗟十年内，此事讵可商。
我闻东西国，校舍周穷乡。
儿童心理学，何以基富强。
此意难具陈，请君学牧羊。
牧羊得羊性，三百无相妨。
人人有子弟，谁家无爷娘。
蒙养须及时，愿与重较量。