水调歌头 赠和庵王察判

土釜要端正,定里问黄公。
流戊就己,须待山下出泉蒙。
采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。
执中常不易,天理感而通。
那些儿,玄妙处,实难穷。
自从会得,庵中无日不春风。
便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。
十月圣胎备,脱蜕烁虚空。

作品评述

《水调歌头 赠和庵王察判》是元代诗人李道纯创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
土釜要端正,定里问黄公。
流巫就己,须待山下出泉蒙。
采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。
执中常不易,天理感而通。
那些儿,玄妙处,实难穷。
自从会得,庵中无日不春风。
便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。
十月圣胎备,脱蜕烁虚空。

诗意和赏析:
这首诗词以寄赠和庵王察判为目的,表达了一种崇尚自然、追求道德和内心平静的思想情怀。

诗的开头以土釜要端正的比喻,暗示人们应当端正自己的心性。接着提到了黄公,可能是指古代传说中的黄帝,以问询黄公的方式,表达了对道义真理的追求。

下文提到流巫就己,意为顺从巫山之神的旨意,等待山下的泉水涌现。这里的巫山和泉水可以理解为自然界的力量和智慧,诗人希望通过等待和顺应自然的变化,获得启示和领悟。

接下来的几句诗中,采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中,表达了诗人对修身养性的思考。诗人认为修行之道不能过于刻意和极端,而是要在平衡中获得真正的收获。

诗的后半部分,表达了对道德和天理的理解。执中常不易,天理感而通,强调了坚守中道的难度和重要性,认为只有与天理相通,才能真正领悟其中的玄妙。

最后几句诗中,诗人以婚配的方式描述了西方少女和南陵赤子的相遇,象征着不同文化和信仰的融合,以及和谐共处。十月圣胎备,脱蜕烁虚空,表达了一种超越尘世凡俗,追寻高尚精神境界的意愿。

整首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对道德修行和自然的领悟,强调了平衡和谐的重要性,同时展示了对人文关怀和崇高理想的追求。

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