秋怀三十六首

良月满高楼,高楼仍中秋。
午夜冷露下,千里寒光流。
何人将此鉴,拂拭新磨休。
照破万古心,白尽万古头。

作品评述

《秋怀三十六首》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:

良月满高楼,高楼仍中秋。
午夜冷露下,千里寒光流。
何人将此鉴,拂拭新磨休。
照破万古心,白尽万古头。

中文译文:
明亮的月光洒满了高楼,高楼依然在中秋之夜矗立。
午夜时分,冷露滴落,寒光在千里间流淌。
有谁能够把这一切看得清楚,轻轻拂去新磨的尘埃。
照亮了万古的心灵,磨破了万古的头颅。

诗意:
这首诗表达了诗人在秋夜对月光和人生的思考。诗人站在高楼之上,目睹着明亮的月光洒满整个高楼,感受到秋天的氛围。夜深人静,冷露滴落,寒光在遥远的地方闪烁。诗人思考着有谁能够领悟这一切的真谛,却发现很难洞察其中的奥秘。他希望能够洗去眼前的浮尘,看清事物的本质。最后,他认为只有那些经历了无数岁月洗礼的心灵才能真正理解这一切,而那些经历了岁月沉淀的人则显得苍老。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了诗人对秋夜的感慨和思考,通过对月光和人生的描绘,展现出深邃的哲理。

首先,诗人通过描绘高楼和明亮的月光,营造出一种宏伟壮丽的景象。高楼象征着人类的力量和智慧,而明亮的月光则象征着秋夜的美丽和神秘。这种景象让人感受到人与自然的交融和谐。

其次,诗中描绘的午夜冷露和千里寒光,给人一种寂静和凄凉的感觉。冷露和寒光是对夜晚清寒气息的描绘,同时也隐含着岁月的流转和世事的变迁。

接着,诗人反问“何人将此鉴”,表达出对人们对于世间事物真相的追问。他希望有人能够透过表象看到事物的本质,摒弃浮躁和表面的虚华。

最后,诗人通过“照破万古心,白尽万古头”的表达,强调了洞察事物本质的重要性。他认为只有那些经历了岁月沉淀和心灵洗礼的人,才能真正理解世间的真理,而那些只看到外表的人则只能苍老和虚无。

总的来说,这首诗通过对秋夜景象的描绘和对人生的思考,表达出对真理和人生意义的追求。诗人希望人们能够超越表象,洞察事物的本质,从而获得对世界和人生更深刻的理解。这首诗以简洁而深邃的语言,引发人们对于人生和宇宙的思考,展现了邵雍独特的哲学思想和对人生真谛的探索。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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