赤泥岭行

种桑三年寒得衣,养犊作牛堪挽犁。
生男祗解恋乡土,五日溪船催父归。
行前仓庚后杜宇,去家渐近闻剡语。
恨身不作田舍儿,骑竹搏沙绕墙户。
人生衣饭取裁足,阿奴碌碌犹类福。
献书觅举真下策,年少奔驰头已白。
君不见燕山万里客更难,赤泥岭上春风寒。

作品评述

《赤泥岭行》是宋代诗人戴表元的作品,通过描述生活在赤泥岭的田舍人的生活场景和内心感受,表达了对家乡乡土的眷恋之情和对生活困境的思考。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。

赤泥岭行

种桑三年寒得衣,
养犊作牛堪挽犁。
生男祗解恋乡土,
五日溪船催父归。

行前仓庚后杜宇,
去家渐近闻剡语。
恨身不作田舍儿,
骑竹搏沙绕墙户。

人生衣饭取裁足,
阿奴碌碌犹类福。
献书觅举真下策,
年少奔驰头已白。

君不见燕山万里客更难,
赤泥岭上春风寒。

译文:

种植桑树三年,寒冷中得到衣物,
养育小牛,耕田用的犁。
只有生下男孩才能解开对乡土的眷恋,
五天过去,溪船催促父亲归家。

行至前仓,后有庚年,杜宇鸣叫,
离家愈发接近,听到剡语的声音。
懊悔自己不能成为真正的田舍儿,
骑着竹马,在沙地上绕墙户。

人生的衣食应该取得恰到好处,
像奴隶一样碌碌无为也算是福气。
献上书籍,寻找真正的出路,
年少时奔波劳碌,如今头发已经白了。

难道你没有看到那万里燕山上的旅客更加艰难吗,
赤泥岭上的春风依然寒冷。

诗意与赏析:

《赤泥岭行》通过描绘贫苦田舍人的生活景象,表达了对家乡乡土的深深眷恋之情和对生活困境的思考。诗中的主人公在赤泥岭种植桑树,养育牛只,艰辛地耕种田地。他渴望生下男孩,以便延续对家乡的依恋,但时间过去了五天,他的父亲仍未归来。诗中的描写表达了对家人的思念和对家乡生活的渴望。

诗中还描绘了主人公行至前仓,听到了杜宇的叫声,感受到了越来越接近家乡的迹象,这使他更加思念家乡的剡语。他懊悔自己不能成为真正的田舍儿,只能在贫困环境中艰难生活。他骑着竹马,在贫瘠的土地上奋力前行,寄托了对更好生活的向往。

诗的最后,通过对人生衣食取舍的思考,表达了对贫寒生活的领悟。主人公认为,尽管生活困难,但能够温饱已经算是一种福气,然而他仍然希望通过献上书籍来寻找真正的出路。他回顾年少时的奔波劳碌,如今头发已经白了,暗示着岁月的流逝和生活的艰辛。

整首诗通过对田舍人生活的描绘,表达了他们对家乡的眷恋、对生活的思考和对更好生活的向往。作者运用朴素的词语和自然的景象,展现了贫苦农民的真实生活和内心的情感。诗中的赤泥岭和燕山成为了象征,凸显了贫苦人民的困境和艰辛。

这首诗通过真实的描写和深刻的思考,让读者感受到了农民的生活困境和对美好生活的渴望,同时也呼唤着社会的关注和改善。它展示了诗人对人生和社会的思考,具有深刻的现实意义,引发读者对生活和社会的思考。

作者介绍

戴表元(一二四四~一三一○),字帅初,又字曾伯,号剡源先生,又称质野翁、充安老人,奉化(今属浙江)人。度宗咸淳五年(一二六九)入太学,七年第进士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),迁临安府教授,不就。元兵陷浙,避乱他郡,兵定返鄞,以授徒、卖文自给。元成宗大德八年(一三○四),以荐爲信州教授,秩满改婺州,以疾辞。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗,以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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