出自唐张籍的《祭退之》
拼音和注音
lüè wú xiāng zhī rén ， àn rú wù zhōng háng 。
翻译及意思
词语释义
知人：谓能鉴察人的品行﹑才能。谓懂人事。谓懂得人事变化之道。
中行：行为合乎中庸之道的人。泛指中庸之道。复姓。中列。中军。中等德行。唐·宋时，尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”，刑、户为“中行”，工、礼为“后行”。见宋·王溥《唐会要•尚书省诸司上》。
无相：1.无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。”杜预注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。”陆德明释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！”孔颖达疏：“相，谓扶相。”2.没有福相。晋干宝《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”3.佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。”唐姚合《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”
相知：（动）相互了解，感情深厚。②（名）相互了解、感情深厚的朋友。
张籍
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
原诗
呜呼吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
如彼岁有春，物宜得华昌。哀哉未申施，中年遽殂丧。
朝野良共哀，矧于知旧肠。籍在江湖间，独以道自将。
学诗为众体，久乃溢笈囊。略无相知人，黯如雾中行。
北游偶逢公，盛语相称明。名因天下闻，传者入歌声。
公领试士司，首荐到上京。一来遂登科，不见苦贡场。
观我性朴直，乃言及平生。由兹类朋党，骨肉无以当。
坐令其子拜，常呼幼时名。追招不隔日，继践公之堂。
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
有花必同寻，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
我官麟台中，公为大司成。念此委末秩，不能力自扬。
特状为博士，始获升朝行。未几享其资，遂忝南宫郎。
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
籍时官休罢，两月同游翔。黄子陂岸曲，地旷气色清。
新池四平涨，中有蒲荇香。北台临稻畴，茂柳多阴凉。
板亭坐垂钓，烦苦稍已平。共爱池上佳，联句舒遐情。
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
划波激船舷，前后飞鸥鶬。回入潭濑下，网截鲤与鲂。
踏沙掇水蔬，树下烝新粳。日来相与嬉，不知暑日长。
柴翁携童儿，聚观于岸傍。月中登高滩，星汉交垂芒。
钓车掷长线，有获齐欢惊。夜阑乘马归，衣上草露光。
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。
籍受新官诏，拜恩当入城。公因同归还，居处隔一坊。
中秋十六夜，魄圆天差晴。公既相邀留，坐语于阶楹。
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
顾我数来过，是夜凉难忘。公疾浸日加，孺人视药汤。
来候不得宿，出门每回遑。自是将重危，车马候纵横。
门仆皆逆遣，独我到寝房。公有旷达识，生死为一纲。
及当临终晨，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
家人号于前，其书不果成。子符奉其言，甚于亲使令。
鲁论未讫注，手迹今微茫。新亭成未登，闭在庄西厢。
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
旧茔盟津北，野窆动鼓钲。柳车一出门，终天无回箱。
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。