题竹斋指南诗

元量清标酷似僧,诗情书意两相承。
於今自有高人处,不尚空窗尚巽升。

作品评述

题竹斋指南诗

元量清标酷似僧,
诗情书意两相承。
於今自有高人处,
不尚空窗尚巽升。

中文译文:

在竹斋题写的指南诗

元量清,标酷似僧,
诗情和书意相得益彰。
到了如今,仍有高人所在,
不只是崇尚空窗禅修,也崇尚巽升之道。

诗意和赏析:

这首诗是李燔题写的竹斋指南诗,诗人以元量清和标酷来形容这位师父,他的才华和品性都像一位僧侣一样。诗人认为这位师父的诗情和书意相辅相成,互相交融。同时,诗人也指出,如今仍然有很多高人在世,不仅仅是追求空窗禅修,而且还追求巽升之道。

该诗表达了诗人对这位竹斋师父的赞扬之情,他认为这位师父不仅有才华和品德,而且在诗歌和书法上都有出色的表现。诗人也提到,如今仍有高人在世,他们不仅仅追求禅修的寂静和虚无,而是追求巽升之道,即在生活中积极向上,追求个人的卓越和成长。这首诗意味深长,既表达了对师父的赞美,也鼓舞了读者追求内在卓越和生活的积极向上。

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