作品评述
重忆山居六首·巫山石
十二峰前月，
三声猿夜愁。
此中多怪石，
日夕漱寒流。
必是归星渚，
先求历斗牛。
还疑烟雨霁，
仿佛是嵩丘。
中文译文：
在巫山的石头上重温山居（六首之五）
山前有十二个山峰的月亮，
三声猿猴在夜晚悲伤。
这里有很多奇怪的石头，
白天和晚上都沐浴着寒冷的流水。
一定是回到星星渚边，
首先要历经斗牛的考验。
还不确定雾雨是否消散，
仿佛身临嵩丘。
诗意和赏析：
这首诗是唐代文人李德裕的山居之作。诗人通过描绘巫山的景色，展现了自己对山居生活的向往和对自然的热爱。
诗中首先提到了山峰前的月亮，借以衬托出夜晚中猿猴的悲鸣声，形成了山水相互烘托的景象。接着，诗人提到了巫山中多样奇特的石头，这些石头非常特别，且寒冷的流水不断冲刷着它们，展现出了自然界的神奇之处。
然后，诗人又提到了归星渚，暗示着自己要回到心灵的归属地，并追随星辰，通过斗牛的考验，来寻找真正的归宿。最后，诗人表达了对雨后霞光的期待，仿佛自己置身于嵩丘一般，感受到了纯净和宁静。
整首诗以巫山和自然景色为背景，通过山水、石头、星辰等自然元素的描绘，表达了诗人对自然的喜爱和对归宿的追求。诗歌语言简洁，意境深远，给人一种清新、宁静的感觉，极具山居诗的特点。
作者介绍
李德裕的生平
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。