季子之言，不可不法也。
出自先秦的《展禽论祀爰居》
拼音和注音
jì zǐ zhī yán ， bù kě bù fǎ yě 。
翻译及意思
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒。
词语释义
不可：1.助动词。不可以；不能够：～偏废。～动摇。二者缺一～。2.跟“非”搭配，构成“非…不可”，表示必须或一定：今天这个会很重要，我非去～。3.决不能,必须不。
可不：1.岂不；难道不。2.表示附和赞同对方的话。
不法：（形）违反法律的：～商贩|～行为。［反］合法。
魂兮归来！北方不可以止些。
出自：屈原的《招魂》
怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。
出自：屈原的《九章》
模糊墨本如山邱，精神散漫不可求。
出自：许景衡的《静堂为弼上人题》
长篇藁出依然在，千里思君不可招。
出自：孔平仲的《十月旦怀梦锡》
群阴不可尽，仰叹白日斜。
出自：朱诚泳的《感寓(其八十)》
清胜之居不可当，诗书亦许带农桑。
出自：沈周的《湖南草堂为慈溪张廷仪赋》
金门不能留，儒服不可羁。
出自：黄淳耀的《赠万寰中尊师》
崆峒兀危倚，章水不可越。
出自：刘崧的《和全参政别王照磨至刚》
复公诗好不可压，郑老官馀曾共游。
出自：虞堪的《心远楼为瀚上人赋并发同席郑明府一笑》
台边古井不可问，千年事往人民非。
出自：杨廉的《歌风台》
原诗
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。