蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵

这首诗词《蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵》是宋代陈与义创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
蒙赐佳什钦叹不足，
不揆浅陋辄次元韵。
退之高文仰东岱，
籍湜传盟其足赖。
固知法嗣要龙象，
先生端是毗陵派。
方驾曹刘盖余力，
压倒元白聊一快。
向来班门收众材，
宾履费公珠几琲。
三熏会有堪此事，
群犬未免惊所怪。
但知楼仰百尺颠，
岂觉波涵千顷外。
南州短簿令公喜，
巍峩峩冠陆离佩。
有如若士那可无，
笔势已超声律界。
相将问道留十日，
满座真成折床会。
清诗忽复堕华笺，
要使握瑜夸等辈。

诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对一位文学家的赞赏和敬佩之情。诗中描述了作者退隐山林后，仰慕东岱山的高文化，将其与自己相比较，认为自己的才华和修养远不及对方。作者提到了先生（指被仰慕的文学家）是毗陵（即才子之乡）派的代表，对法嗣（指文学传承）要求高尚，具备龙象般的气质。然后作者谦虚地说自己的作品只是压倒了曹刘等一些平庸之辈，与元白等优秀的文人相比仅仅是一时的快意。

诗中还提到了作者过去在文坛上广纳众才，受到了众多文人的赞赏，但这样的赞赏使得一些小人物感到惊讶和惊恐。作者认为自己的才华仅仅是楼阁之间的小草，在大海之中微不足道。

接下来，诗中提到了南州短簿（指一种文房四宝，短而精巧的笔）令公（指文学家）喜爱，他的冠冕华服和佩饰威风凛凛。作者认为，像这样的才子不可或缺，他们的笔法已经超越了传统的声律界限。

最后，作者表达了与文学家相互交流的愿望，希望共同探讨文学的道路并留下十日的时间，让他们交流心得。他们的聚会将会是一场真正的折床（指诗文的创作会）会议。最后一句提到了清诗堕落华丽的纸张上，要让笔势握住珍贵的瑶琳（指文学才华）来夸赞他们。

总体而言，这首诗词表达了作者对文学家的崇敬和赞赏之情，同时也展示了作者对自己才华的谦虚态度。通过对先生的仰慕，他希望与对方交流心得，共同探索文学的道路。这首诗词展现了作者对文学追求的热情和对才华的敬畏，同时也表达了他对文学交流和创作的渴望。

陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。　陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。