作品评述
《道室述怀》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
养心功用在还婴，
肯使秋毫有妄情？
二寸藤冠狂道士，
一编蠹简老书生。
狐妖从汝作人立，
金价在吾如十轻。
地肺终嫌近朝市，
明年泝峡上青城。
诗意：
这首诗词表达了作者对修身养性的思考和感慨。诗中提到了两种不同的人物形象，一位是戴着二寸高的藤冠的狂妄道士，另一位是拿着一本被虫蛀的书的老书生。通过这两个形象的对比，作者表达了对修身养性的不同理解和态度。
赏析：
这首诗词以对比的手法展现了作者对修身养性的思考。首先，作者提到了养心功用在还婴，意味着修身养性的目的在于还原内心的纯真和清静。然后，作者质问道，是否能使人在修身养性的过程中不受外界的干扰和诱惑，保持内心的纯净和坚定。
接着，作者通过描绘两个形象来展示不同的修身养性方式。一方面，有一个戴着高藤冠的狂妄道士，象征着一种极端和偏执的修行方式。另一方面，有一个拿着被虫蛀的书的老书生，象征着一种沉浸于书本中的修身方式。通过这两个形象的对比，作者暗示了修身养性需要避免极端和偏执，同时也不能沉迷于书本而忽视了现实生活。
最后，作者提到了地肺嫌近朝市，明年要去泝峡上青城。这里可以理解为作者对尘世的厌倦和对追求清静的向往。作者希望能够远离喧嚣的尘世，去寻找一个宁静的地方，继续修身养性的道路。
总的来说，这首诗词通过对比和隐喻的手法，表达了作者对修身养性的思考和感慨，同时也传达了对追求内心纯净和宁静的向往。
作者介绍
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。