马华父母叶氏挽词

《马华父母叶氏挽词》是宋代王柏所作的一首诗词。诗人通过描绘瑶岩的高峻和龙凤的翱翔，以及玄庐庄严肃穆、松楸树露晞的景象，展示了诗中所述场景的壮丽和神秘感。

诗中提及了东望宰陇的券台，券台意味着执掌权柄的地方，诗人以此表达了对逝去父母的思念之情。而灵辰不留、夷床晓移则暗示了逝者已经离去的事实。

紫萸和黄菊被用来献祭祖先，一卮酒被奠下，熏炉轻卷，仿佛逝者还活在当年的时光里。灵幄的香气已经消散，但仍有嫔衣留存；童容已经寂寞无声，但他们的灵魂将永远归于万古。

诗中出现了龙、巾、黼、翣、骖、神、魁、斗等字句，这些形象丰富多彩的词语营造了一幅壮丽的景象。最后一句描述了风号谷悲，以表达诗人对逝去父母的哀思之情。

这首诗词以豪放的笔触描绘了逝者的离去和诗人的哀思之情，通过丰富的意象和形象的描绘，展示了生命的脆弱和人生的短暂。它表达了对逝去亲人的思念和对生命无常的感慨，同时也体现了对家国、世事的关怀和呼唤。

诗词的中文译文：
瑶岩嵯峨，龙翔凤飞。
玄庐肃启，松楸露晞。
东望宰陇，券台依依。
灵辰不留，夷床晓移。
紫萸黄菊，奠祖一卮。
熏炉轻卷，俨如生时。
灵幄香销，犹有嫔衣。
童容寂寂，万古永归。
龙左巾右荒，黼翣骖神魁斗换其。
一声万里，风号谷悲。

这首诗词给人以庄重、凄凉的感觉，通过对景物和形象的描绘，展现了逝者的离去和诗人的哀思之情。同时，它也传递了对生命的思考和对人生短暂性的感慨。整首诗词的意象丰富，语言华丽，给人以深刻的印象。它以豪放的笔触和细腻的情感描绘了生命的悲欢离合，向读者呈现了一幅富有思考和哲理的画面。

王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。　王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。