十二月二十七日祭风师归道中作

《十二月二十七日祭风师归道中作》是宋代陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
虎豹生憎上九关，
诸公衮衮遂难攀。
面颜已老尘埃里，
精力虚捐薄领间。
束带敢言趋玉陛，
横戈犹忆戍天山。
新春自笑摧颓甚，
鼓吹东风拜胙还。

诗意：
这首诗词描绘了陆游的自述和对时代的思考。陆游在诗中表达了自己的困惑和无奈之情，同时也表达了对过去的回忆和对未来的期许。

赏析：
1. 诗的题目《十二月二十七日祭风师归道中作》是在特定的时间背景下写作的，显示了陆游对这一时刻的重视和他对祭拜风师的虔诚之情。

2. 第一句诗"虎豹生憎上九关"表达了陆游对困境和难关的感叹。"虎豹"象征着强大的敌对势力，"上九关"则代表着困难险阻。这句诗意味着面对艰难局面，陆游倍感压力。

3. 第二句诗"诸公衮衮遂难攀"，"诸公"指的是朝廷官员，"衮衮"表示其权势显赫。这句诗抒发了陆游对官僚体制的不满和对官员的难以接近的感叹。

4. 第三句诗"面颜已老尘埃里"表达了陆游对自己岁月流转和衰老的感慨。他意识到自己已经历了很多风雨，面容已被尘埃覆盖，暗示了他在世事纷扰中的疲惫和无奈。

5. 第四句诗"精力虚捐薄领间"表达了陆游对自己精力的衰竭和对境况的无奈。他感叹自己的精力已经消耗殆尽，处于一种无力改变现状的状态。

6. 第五句诗"束带敢言趋玉陛"展现了陆游的胆识和对真理的追求。他敢于言辞直率地向玉帝陈述自己的观点，表达了他对社会现象的不满和对正义的追求。

7. 第六句诗"横戈犹忆戍天山"是对过去战斗经历的回忆。"横戈"象征着战斗和战争，"戍天山"则是指边疆的战斗地区。这句诗表达了陆游对过去战斗岁月的怀念和对英勇战斗的回味。

8. 最后两句诗"新春自笑摧颓甚，鼓吹东风拜胙还"表达了陆游对未来的期待和对新生的希望。他笑自己在新春时节的颓废沉寂，期待东风的吹拂，希望状况能够好转。"鼓吹东风拜胙还"暗示着陆游希望能够借助春风的力量，摆脱困境，重拾昔日的荣光。

总体而言，这首诗词展示了陆游内心深处的无奈和对时代的思考。他对现实的困境感到压力倍增，对官僚体制和社会现象的不满也表露无遗。然而，他依然怀揣着对真理和正义的追求，对过去战斗岁月的怀念，以及对未来的期待和希望。这首诗词以深沉的情感和思索展示了陆游作为文人士子的独特视角和内心世界。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。