昔人研材是处有,其后仅称端与歙。

出自清代全祖望的《研溪》

出自清全祖望的《研溪》

拼音和注音

xī rén yán cái shì chù yǒu , qí hòu jǐn chēng duān yǔ shè 。

翻译及意思

词语释义

昔人:昔人xīrén前人;古人

其后:其后qíhòu在某时之后其后,事情仍无起色

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。


原诗

昔人研材是处有,其后仅称端与歙。

端既盛行歙亦衰,羚羊日苦锥凿及。

年来端产亦告尽,竭泽而渔苦不给。

厉阶徒为有司梗,生者不敷采者急。

石工因之竞售欺,冬花无瓤青花涩。

孤冢谁招常侍魂,清风莫溯包老笈。

有司之困纵莫怜,亦应稍为地脉摄。

是谁为我告天子,封山罢贡足安缉。

鸲鹆夜眠睫不惊,水云重吐新蕉叶。

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