送林子敬粹武昌

《送林子敬粹武昌》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文：

阃外于今有虎臣，
Who would have expected that outside the court, there would be a talented minister like Lin Zi Jing,
孰云立国靠江神。
Whose contributions to the state are not inferior to the gods of the river.

后车鸡塞勒铭客，
As the carriage departs, the farewell words are left to the guest,
前席龙山落帽人。
And the man with a hat, sitting at the front, resembles a dragon descending from the mountains.

此去青油烦檄笔，
From now on, he will no longer be troubled by the duty of writing urgent memorials,
向来赤壁要纶巾。
As he sets off, he still cherishes the silk handkerchief he obtained at the Red Cliff.

遥知崔颢题诗处，
Far away, it is known that Cui Hao wrote his poems,
暇日登楼与拂尘。
On leisurely days, he would climb the tower and sweep away the dust.

这首诗词以送别林子敬粹武昌为主题，表达了对林子敬的赞美和祝福之情。诗中描绘了林子敬作为一位杰出的官员，他在朝廷之外展现出卓越的才能和忠诚。诗人认为林子敬的贡献堪比江神，意味着他对国家的重要性。林子敬离开之际，诗人借用后车鸡塞勒铭客、前席龙山落帽人的形象，形容其离去的庄严和威严。诗中还提到了青油烦檄笔和赤壁要纶巾，这些都是象征着官员职责和身份的物件，表达了林子敬即将离开官场的情景。最后，诗人远在他乡，却知道崔颢在某处题诗，表示自己对文人雅士的关注和赞赏。诗人暇日登楼与拂尘，显示出他向往自由自在的生活。

这首诗词通过对林子敬的描述，展现了作者对他的敬佩和祝福之情。同时，通过描绘林子敬离开官场的场景，表达了对官场生活的思考和对自由的向往。整首诗词通过简洁明了的语言和形象的描绘，表达了作者对林子敬和自由境界的赞美，展示了宋代士人的情怀和风采。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。