以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首

诗词：《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》
朝代：宋代
作者：方回

诗意：
《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》是宋代诗人方回的作品。诗中表达了作者对自然和人生的思考。诗人以采菊为引子，描绘了自己在东篱下悠闲地观赏南山的景象。他感慨生活中的变幻无常，有时无法见到南山的美景，被云雾所遮掩。然而，他坚信世事就像山的变幻一样，阴晦的时刻会迎来晴朗，山的美景最终会再次呈现。诗人呼吁人们不要受到世俗的诋毁和诱惑，坚守自己心中的净土。

赏析：
这首诗以简洁明快的语言，抒发了作者对自然和人生的深刻感悟。诗人通过对采菊和南山的描绘，将人与自然相融合，表达了对大自然的景色和变幻的认同。他将自然景观与人生经历相对应，寓意着人生的起伏和世事的变幻无常。诗人通过云雾遮掩南山的景色，表达了生活中的困难和挫折，但他坚信，阴晦的时刻终将过去，美好的时光会再次来临。

诗人在最后两句中表达了对现实世俗的态度。他呼吁人们不要与世俗争斗，而是要坚守内心的净土，保护自己的信仰和追求。这是一种对自由、宁静和独立生活的追求，也是对人生价值的反思。

整首诗以简洁明快的语言和深刻的思想，展示了作者对自然与人生的独特理解。通过描绘自然景色和人生经历的变化，诗人寄寓了对人生的思考和追求，呼唤人们保持对美好事物的敏感和坚守自己的理想。这首诗词既表达了对自然的赞美，又寓意深远，给人以启示和思考。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。