缘识

蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。
闲庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄听未足,何期到了不成曲。
秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。
高悬韵响声来去,堂深兴寐无相阻。
不类乐中得此名,圆月明时何自苦。
凄清激切繁空影,日夜如流后天永。
无穷之外更无穷,依傍群弦方始品。

作品评述

《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词以音乐为主题,描绘了一种美妙的音乐境界,并通过音乐表达了作者内心的情感和思考。

诗词以蔟蔟排弦声流美为开篇,形容了音乐声音的美妙和流动之处。接着,描述了因风独弄无宫徵,表达了作者独特的演奏技巧和音乐才华。闲庭引思道情中,表明作者在寂静的庭院中引发出深思和情感的共鸣。

接下来,诗词表达了一种音乐的独特性,五音不入行人耳。这句话暗含了作者对于音乐的独特理解和超越常人的境界。仰望云霄听未足,何期到了不成曲,表达了作者追求音乐境界的不懈努力和对完美的追求。

秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌,通过对秋蝉和角的描绘,进一步强调了音乐的存在和影响。高悬韵响声来去,堂深兴寐无相阻,形容了音乐的高亢激昂和人们对音乐的陶醉。

诗词中提到这种音乐不类乐中得此名,圆月明时何自苦。这句话以圆月明时为比喻,表达了作者对自己的音乐无法得到应有的赏识和认可的苦闷之情。

凄清激切繁空影,日夜如流后天永。这两句诗表达了作者对音乐的情感与思考,音乐超越了时间和空间的限制,成为永恒的存在。

最后两句诗词是诗人对音乐的总结和思考,无穷之外更无穷,依傍群弦方始品。诗人认为音乐的魅力无穷无尽,只有依托在众多的乐器声音中,才能真正品味出音乐的美妙。

整首诗词通过对音乐的描绘,表达了作者对音乐的深刻理解和情感体验。诗词中的意象丰富多样,运用了音乐、自然和情感等元素,通过细腻的描写和比喻,展现了音乐的魅力和影响力。同时,诗词也透露出作者对于音乐境界的追求和对自身才华的苦闷之感。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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