游本觉寺问禅老

入到山房水自清,万竿修竹翠稜稜。
古潭夜印中天月,悟得无生几上乘。

作品评述

《游本觉寺问禅老》是宋代葛绍体的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
来到本觉寺的山房,清澈的水自然流淌,
修竹成林,苍翠挺拔。
古潭夜晚映照着中天的明月,
领悟到无生的境界,超越尘世的境界。

诗意和赏析:
这首诗以自然山水为背景,表达了诗人在本觉寺山房中的禅修体验。诗人首先描述了山房中的水清澈自然流淌,体现了清净宁静的意境。接着,他描绘了修竹丛生的景象,修竹苍翠挺拔,给人以宁静和高洁的感觉。这里的修竹也可以象征修行者的境界,高耸挺拔的竹子寓意修行者追求高远的境界。

接下来,诗人描述了夜晚的古潭中倒映着明亮的月光,这景象给人以神秘、悠远的感觉。在这样的景色烘托下,诗人领悟到了无生的境界,表达了对禅宗思想的领悟。无生是佛教中的一个重要概念,表示超越生死、超越尘世的境界。诗人通过山房、水、竹、月的描绘,表达了他在禅修中对于无生境界的体悟,达到了超脱尘世、追求精神自由的境地。

整首诗以清净宁静的山水景色为基调,通过对自然景物的描绘,抒发了诗人对禅修境界的追求与领悟。诗中的景物形象美丽而清新,语言简练,意境深远,表达了诗人对人生境界的思考与追求。通过这首诗词,读者可以感受到禅修的宁静与无拘无束的境界,领略到作者对于超越尘世的追求与人生意义的思考。

诗词推荐

坚壁临江日,人疑制敌疏。安知百万虏,锐尽浃旬余。智出常情表,功如定计初。云何媢公者,不置箧中书?

开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。

道气凄凉七百年,招贤一举独非天。当场礼义难分别,回首空山重惘然。

来寻淮上寺,老桧莫知年。劫火已熔像,樛枝宁改烟。根拏怪石入,节駮苍苔坚。欲问浮波箭,空嗟此独传。

人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。除此二门无别妙,水边松下独寻思。

东风蓆帽快行催,浑为天家造士来。捧诏九霄云气湿,分题五色日华开。拣金沙裹须精鉴,脱颖囊中尽异材。容受直言天子圣,好听胪唱响春雷。

风高紫兰摧,雪近黄菊槁。物理有代谢,焉得长美好。古圣毓庶物,必欲使寿老。不幸凶短折,岂若保终考。庄生强齐物,妄谓彭聃夭。龟鹤动千龄,难与蜉蝣道。什袭夜光璧,谁忍碎兹宝。我评菊与兰,终胜百凡草。

黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;

莫把团扇双鸾隔。要看玉溪头、春风客。妙处风骨潇闲,翠罗金缕瘦宜窄。转面两眉攒、青山色。到此月想精神,花似秀质。待与不清狂、如何得。奈向难驻朝云,易成春梦恨又积。送上七香车春草碧。

春候倏已和,林上鸣鸟哗。前日是清明,骤雨沾梨花。初闻结客游,爱此物景嘉。歌舞未终宴,夕暮各兴嗟。所嗟归路暗,嘶马自知家。公家八九姝,鬒发如盘鸦。朱唇白玉肤,参年始破瓜。几日苦霖霪,当道跳鱼虾。闭门饮浊醪,秋千系树丫。群姝莫要剧,为公歌哑哑。公当是日醉,欢适

胜游漫说山阴,算来不及山阳好。七贤林下,一时人物,何如安道。况有奇才,纵横笔阵,千军独扫。向碧油幢底,真儒事业,倚马看,檄书草。谁识平居隐操。翟汤遇江州、十分礼貌。世情交态,雀罗门外,几人曾到。且斗尊前,等闲休问,高山白早。赖?娥、留得一枝丹桂,伴灵椿

江夏无双最擅名,君家群从总能文。丹枝只为一门种,黄卷仍收再世勋。天上鸳鸿方接武,眼前驽蹇漫成群。蜀军自昔锋尤选,一战凭君静楚氛。

清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。

一春游揽足诗歌,寄与南阳语思多。若忆钱塘曾到处,西湖仍是旧烟波。

利刃有蜜不须舐,虫毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯,端然衣锦自还乡。

下观扬子小。

露入枫林叶未黄,风将花信到南阳。一年好处咏九日,四海几人雕寸肠。偶尔至今成故事,亦须随分击萸囊。陶生孟祖当时意,可但区区为一觞。

矍铄从戎恃骨强,旧衣褒博讵堪装。岁云暮矣家安在,月出皎兮山更长。锥子秃毛穷有分,碑颜没字老何妨。凭君为护痴儿女,白首相期乐未央。

楼前木叶下缤纷,楼上长吟独有人。勿漫悲秋成楚些,要知达识自天真。从渠屐著一生几,莫问锥无今岁贫。平日相期定何事,君今到岸我迷津。

东家美人发委地,辛苦朝朝理高髻。西家美人发及肩,买妆假髻亦峨然。金钗宝钿围珠翠,眼底何人辨真伪。夭桃窗下来春风,假髻美人归上公。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。