丙午中秋夜

玉斧经年不暂閒,修成今夜月团贺。
老蟾是处光皆满。
飞鹊如予意未安。
免与朋侪争翰墨,聊呼儿女具杯盘。
饮酣尚起飘然兴,欲访群仙到广寒。

作品评述

诗词:《丙午中秋夜》
作者:王炎
朝代:宋代

中文译文:
玉斧经年不暂闲,
修成今夜月团贺。
老蟾是处光皆满,
飞鹊如予意未安。
免与朋侪争翰墨,
聊呼儿女具杯盘。
饮酣尚起飘然兴,
欲访群仙到广寒。

诗意和赏析:
这首诗由宋代王炎创作,题为《丙午中秋夜》。诗人通过描绘中秋夜的景象,表达了自己对月亮、自然和人生的思考和情感。

诗的开篇,"玉斧经年不暂闲,修成今夜月团贺",通过玉斧经年不间断地砍伐,最终修成了今夜的圆月,暗喻了岁月流转,人们不断努力修行的意义。这里的月亮象征着美好和圆满。

接着,诗人描述了"老蟾是处光皆满,飞鹊如予意未安",将月亮上的蟾蜍和鹊鸟与自己的心境相联系。蟾蜍是中秋传统的形象,它们居于月亮之上,充满着光辉。而诗人的心境却不安,仿佛飞鹊未能如愿。这里表达了诗人内心的矛盾和不安定,可能是对人生现状的思考和追求更高境界的渴望。

接下来的两句,"免与朋侪争翰墨,聊呼儿女具杯盘",诗人表达了对于名利和功成名就的淡漠态度。他选择远离纷争,不与同侪争夺荣誉和地位,而是希望与家人一起共享团圆之夜。这里传递出一种家庭情感和人生态度的转变,将家庭的温暖和平静放在更重要的位置。

最后两句,"饮酣尚起飘然兴,欲访群仙到广寒",诗人表达了对于人生的豁达和追求仙境的向往。尽情地享受酒宴,激发起飘然的兴致,希望能够与仙境中的群仙相会,到达广寒之地。这里的追求超越了尘世的平凡,寄托了对于美好和灵性的追寻。

整首诗通过对中秋夜景象的描绘,以及对自然、人生和情感的思考,表达了诗人对于追求美好、超越凡俗的渴望和向往,同时融入了家庭情感和对于人生态度的思考,给人以思索和想象的空间。

作者介绍

王炎(一一三八~一二一八),字晦叔,号双溪,婺源(今属江西)人。孝宗干道五年(一一六九)进士,调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军,知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年(一一八三),爲潭州教授,迁通判临江军,并权知军。宁宗庆元初,召爲太学博士,三年(一一九七),迁秘书郎,实录院检讨,着作佐郎。五年,爲军器少监。以事出知饶州,未数月罢,闲居七年。开禧三年(一二○七),起知湖州,任满后引年告退。嘉定十一年卒,年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一,以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外,编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文,《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以明嘉靖十二年王懋元刻本(藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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