窥开吟

《窥开吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
物理窥开后，人情照破时。
可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤。

诗意：
这首诗词表达了邵雍对人性和社会现象的深刻观察和思考。诗中以"窥开"为引子，指的是对物理世界的探索和揭示，通过这种揭示，人们对自然界的了解不断增加。在这个基础上，邵雍将目光转向人情世态，认为人性和社会的真相也逐渐被揭示和认知。他认为这种认知既可惋叹，又可唾弃，既可鄙视，又可嗤笑。

赏析：
这首诗词通过"物理窥开"的形象描绘，将人性和社会现象与自然界的揭示进行对比，表达了邵雍对人性和社会的复杂性的思考。他认为人性和社会的真相并非完美无缺，其中既有令人惋叹的一面，也有令人唾弃的一面。这种观点体现了邵雍对社会现实的深刻洞察和批判精神。

诗中的"可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤"表达了作者对人性和社会的复杂性的矛盾情感。"可嗟"表示对人性的悲叹，认为其中存在令人遗憾之处；"可唾"则表示对人性的唾弃，认为其中存在令人厌恶之处；"堪鄙"表示对社会现象的鄙视，认为其中存在令人不屑之处；"堪嗤"则表示对社会现象的嗤笑，认为其中存在令人讥讽之处。

这首诗词以简练的语言表达了作者对人性和社会的看法，通过对物理和人情的对比，展现了邵雍对社会伦理和道德的思考。它提醒人们审视自身和社会的不足，反思人性的复杂性，同时也反映了邵雍对理想社会的追求和对社会现实的批判。

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。