读吕舍人诗追次其韵

《读吕舍人诗追次其韵》是陆游在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
道士成金丹，青云可接翼；
小夫岂知此，危坐学数息。
如持一畚上，自谓河可塞。
生不遇硕师，几何不自贼。

诗意：
这首诗词描述了一个道士修炼成金丹，可以飞上青云的情景。然而，普通人并不了解这一点，他们只是安于平凡的生活，坐在那里无所事事。诗人以一种讽刺的口吻，比喻这种自以为是的态度，就像一个人手持一捆稻草，却自以为可以堵住大河一样。他认为自己没有得到真正的导师指导，所以他的才能无法得到发挥，也无法避免自我毁灭。

赏析：
这首诗词通过对道士修炼和普通人的对比，表达了诗人对于平庸生活的不满和对于真正才能的渴望。诗中的道士象征着追求卓越和超越凡俗的精神，而普通人则代表了安于现状、缺乏追求的态度。诗人以讽刺的语气，揭示了普通人对于自身能力的高估和对于真正学问的无知。他认为自己没有得到真正的导师指导，因此无法发挥自己的才能，最终导致了自我毁灭。

这首诗词通过简洁而富有力量的语言，表达了诗人对于人生意义和追求的思考。它提醒人们不要满足于平庸，应该追求卓越和真正的学问。诗人的自省和对于生活的批判，使这首诗词具有深刻的思想内涵，引发读者对于人生价值和追求的思考。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。