题盖竹庙六绝

《题盖竹庙六绝》是宋代诗人陈淳的作品。这首诗词表达了至高的境界与人性的纯洁之间的关系。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
至人神定气常清，
夜息虚明一若醒。
假使妖祠能献兆，
如何窥得此门庭。

诗意：
这位至高无上的人物，内心静定，气质常清。在夜晚的宁静中，他的思绪清晰如醒。即使有邪恶的神祗前来献祭，又如何能窥探到他的门庭之内。

赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了至人的境界。陈淳通过描绘至人的内在状态，展示了一种超越尘世纷扰的宁静与纯净。他描述了至人的心神安定，气质清晰，仿佛在夜晚的寂静中苏醒。这种境界使得至人超脱了纷繁世事的干扰，拥有清晰的思维和洞察力。

诗的最后两句提到了妖祠献祭的情景，表达了至人的超然无惧。即使有邪恶的神祗前来献祭，至人也能保持内心的平静，不为外界所动摇。这里的"妖祠"象征着杂念、诱惑和恶意，而至人的境界使得他能够超越这些诱惑，保持纯洁和清明。整首诗词以简练的语言展示了至人的超然境界，表达了作者对人性纯洁和心灵安宁的向往。

陈淳通过细腻的描写和隐喻的运用，将至人的境界描绘得鲜活而深刻。这首诗词鼓励读者追求内心的宁静与纯净，超越尘世的纷扰和邪恶的诱惑，追寻至高的境界。

陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。　陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。