濯濯厥肝,毋恧原土。

出自明代王世贞的《宜人之什十二章》

出自明王世贞的《宜人之什十二章》

拼音和注音

zhuó zhuó jué gān , wú nǜ yuán tǔ 。

翻译及意思

词语释义

濯濯:(书)(形)形容山上光秃秃的,没有树木。

王世贞

王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。


原诗

帝曰宜人,光汝于武。笃生令子,为予哲辅。

汝翟汝茀,汝翣乃舆。玼兮流瑱,佩环锵如。

宜人曰吁,昔余天是弃。顾谓大夫,惟余诞弥。

尔岂不偕逝,不康禋祀。惟余甘荼,勤力夙莫。

禔禔厥躬,以怙存者。濯濯厥肝,毋恧原土。

惟余与汝,念兹初艰。毋枳于衢,毋家于官。

曷不临履,靖共塞渊。金拜稽首,夙莫祗服。

惟帝温纶,如丹如雘。顾惟母训,如石如药。

既肃于公,言省其私。酌彼金罍,以颂维祺。

晰尔毋■,鬒尔毋丝。何以申之,绳绳孙枝。

载崇厥堂,言树之柏。何以表之,维霜维雪。

载荣厥庭,言树之梓。何以袭之,维桃与李。

猗欤宜人,家人是宜。岂惟家人之宜,惟大夫是仪。

毖哉大夫,宜人是效。

岂惟宜人之效,亦惟先子是耀。

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