出自明末清初彭孙贻的《题瞿庵璧》
拼音和注音
sāi ěr gēn bù wén ， liè huǒ shāo dà dì 。
翻译及意思
词语释义
大地：1.地面;地球表面广阔的土地。：～回春。阳光普照～。2.代指地球：～测量。
烈火：（名）猛烈而大的火：熊熊～。
火烧：〈名〉表面上没有芝麻的烧饼。
耳根：1.耳朵的根部。2.佛教语。六根之一。指对声境而生耳识者。3.指缀在鞋跟上的带片。4.耳朵。
彭孙贻
明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。
原诗
上人筑精舍，于城之北澨。
地不盈数趾，室无十笏宽。
云何去广众，而就此岑寂。
师云僧何心，偶来此幽阒。
我闻大觉者，胸有常寂镜。
耳轮接亿声，如风过万籁。
风过籁亦息，了不留一响。
若欲避嚣去，心不能忘嚣。
虽在鼻观中，耳作车马喧。
虽己面璧久，背若鸦雀鸣。
师闻既微笑，良之为余言。
欲言既忘言，兹理余为陈。
师无避嚣心，亦无爱寂想。
若云此寂地，此岂无嚣者。
焉啼风动树，跳鱼跃蛤声。
落叶如人行，种种不能息。
皆有纷嚣音，若云畏彼嚣。
我有大寂处，疾雷漂华山。
塞耳根不闻，烈火烧大地。
目闭无一见，湛然常在心。
随地无不可，况我身己幻。
聊复寄此居，既巳作幻观，亦复任诸有。
在昔瞿昙氏，称为释氏师。
大道无一有，无有即无佛。
无佛佛非无，无无佛自在。
指身即见佛，指庵佛亦存。
名之曰瞿庵，庵为小歇脚。
我为天蘧庐，庵还托我宿。
无我亦无庵，乃入非想地。
此理我难陈，以问瞿上人。