知幸吟

鸡职在司晨,犬职在守御。
二者皆有功,一归于报主。
我饥亦享食,我寒亦受衣。
如何无纤毫,功德补于时。

作品评述

《知幸吟》是宋代哲学家邵雍所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
鸡在早晨守卫职责,犬在保卫中守卫职责。
两者都有功绩,但都是为了报答主人。
我饥饿时也享受食物,我寒冷时也获得衣服。
如何没有一丝一毫,功德在适当时机得到补偿。

诗意:
《知幸吟》表达了作者对于守卫和报答的思考。诗中以鸡和犬作为形象,揭示了它们在早晨和保卫工作中所做的努力和贡献。作者通过这两种动物的例子,暗示人们应当像它们一样,忠诚地履行自己的职责和义务,并且在适当的时候获得回报。诗中强调了对于微小事物的关注和重视,认为即使是微不足道的贡献和善行,也应该得到及时的补偿和认可。

赏析:
这首诗词通过简洁的语言和形象生动的描写,传达了深刻的哲理。作者选取了鸡和犬这两种平凡的动物,但它们的职责和忠诚却引发了人们对于奉献和报答的思考。通过对鸡和犬的描述,诗中蕴含了一种平凡而真实的哲学观点,即每个人都应当敬业、忠诚地履行自己的职责,并且不论是多么微小的贡献,都应该得到应有的回报。这种思想与宋代士人的价值观和伦理观相契合,强调了个人责任和道德准则的重要性。

此外,诗中运用了对比和借景抒情的手法,通过描写鸡和犬的日常工作和生活,以此突出了它们的努力和忠诚。通过这种对比,作者进一步强调了人们应当像这些动物一样,积极地履行自己的职责,不论是再微小的事情都值得关注和重视。

总之,《知幸吟》这首诗词以简洁明快的语言,通过对鸡和犬的描写,传递了深刻的哲理和人生观。它呼唤人们要勇于履行自己的职责,对于微小的贡献和善行应抱有敬意,并且相信这些努力和善行将在适当的时候得到回报和补偿。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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