遗德被生民。

作品评述

《句》是一首宋代的诗词,作者是富弼。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
遗德被生民。

诗意:
这句诗表达了一种价值观念,即美德和智慧应该被后代继承并受到人民的尊敬和赞美。它强调了个人的品德和行为对于整个社会的重要性。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了富弼对于美德的看法。"遗德"意味着美德的传承和保留,它们是前人智慧与道德的遗产。"被生民"表示人民对于这些美德的接受和认同,将它们视为宝贵的财富。

富弼通过这首诗传递了一种教育的观念,即人们应该通过言传身教来传承美德,使之成为后代的精神财富。这种传承并不仅仅是个人层面的,而是对整个社会起着积极作用的力量。

这首诗词简练而富有哲理,反映了宋代文人重视教育、弘扬美德的思想风尚。它提醒了读者要关注自身品德的培养,并将美德传递给下一代,以推动社会的进步和繁荣。

作者介绍

富弼(一○○四~一○八三),字彦国,河南(今河南洛阳)人。仁宗天圣八年(一○三○)举茂才异等,授签书河阳判官。通判绛州,迁直集贤院,开封府推官、知谏院。庆历二年(一○四二),爲知制诰。三年,拜枢密副使,与杜衍、范仲淹等主持庆历新政。四年,出知郓州。歷知青、郑、蔡、河阳、并等州府。至和二年(一○五五),召拜同中书门下平章事。英宗即位,爲枢密使。居二年,出判扬州,封祁国公,进封郑。神宗熙宁元年(一○六八),徙判汝州。二年,以左僕射、门下侍郎拜同平章事。因与王安石政见不合,出判河南,改亳州。后因阻青苗法受责,求归洛阳养疾,不久即致仕。元丰六年卒,年八十。有奏议、安边策、文集等,今存《富郑公集》一卷。《宋史》卷三一三有传。 富弼诗,以影印清文渊阁《四库全书》所收《两宋名贤小集》卷四九《富郑公集》爲底本,酌校他书引诗。另从《伊川击壤集》等书中辑得集外诗若干,编于卷末。

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