至节前一日六首

少陵早是沧浪客,马援真成矍铄翁。
四十五年忝科第,一生心与布衣同。

作品评述

《至节前一日六首》是宋代方回的一首诗词。诗人以自己在节日前一天的心情为题材,表达了对过去岁月的回顾和内心的深思。

诗词的中文译文:

少陵早是沧浪客,
马援真成矍铄翁。
四十五年忝科第,
一生心与布衣同。

诗意和赏析:

这首诗以自然、朴实的语言,表达了诗人对自己过去岁月的反思和对心境的抒发。诗的开篇,诗人自称是一个沧浪客,沧浪是苏州的一处水乡,这里代表了繁华纷扰的尘世。少陵则是指诗人自己的名字,这里暗示了诗人早已身世沧桑,历经风雨。

接着,诗人提到马援,他是东汉末年的名将,矍铄翁则形容他年老而精神矍铄。通过援用历史人物,诗人意欲表达对于历史沧桑变迁和岁月流转的感慨,同时暗示自己也已年迈。

在第三、四句中,诗人提到自己四十五年来一直身居布衣,没有考中科举,忝科第。科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度,而布衣则代表了普通百姓。诗人通过这两句表达了自己虽然功名无成,但内心与普通百姓一样朴实无华,没有因功名得失而改变。

整首诗以简练的语言展现了诗人对生活的坦然态度,对历史的思索,以及对人生的领悟。通过对过去岁月的回顾,诗人表达了对自己一生的担当和对内心的坚守,表现了一种豁达、淡泊的精神境界。

这首诗词虽然篇幅不长,却通过简练的语言和深刻的意境,表达了诗人对于人生和命运的思考,以及对平凡生活的珍视。它给人一种深邃的思考空间,让人在静心品味中感受到诗人的豁达和人生的哲理。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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