虚谷志归后赋十首

《虚谷志归后赋十首》是宋代诗人方回创作的诗集。这些诗歌表达了作者对尘世纷扰的厌倦和追求心灵自由的渴望。下面是这些诗的中文译文、诗意和赏析：

一、薄俗多端忤，
残生底事成。
千成惊鹤化，
万里厌鹏程。

这首诗抒发了作者对尘世俗务的厌恶和对生活的追求。作者认为现实社会的琐事和繁杂使人心灵沉重，但他仍然坚持追求心灵的自由和超脱。他将凡俗之事比作不期而至的鹤鸟，而对于漫长而辛劳的旅程，他已经感到厌倦，希望能够摆脱束缚。

二、能保中心定，
悬知外物轻。
只嫌觅句基，
四海有诗名。

这首诗表达了作者对内心平静和自我保持的追求。作者认为只有保持内心的宁静和稳定，才能使外界的物质诱惑对自己产生的影响降到最低。他认为自己只关心寻找合适的诗句作为表达的基础，而并不追求外界的名利和声誉。

整体而言，这组诗词表达了方回对尘世纷扰的厌倦和对内心自由的向往。他追求心灵的超脱和内心的平静，把世俗的事务和物质诱惑看作是束缚自己的枷锁。他更加注重诗句本身的创作和表达，而非追求名利和声誉。这些诗词流露出一种超凡脱俗的精神追求，体现了宋代文人士人格独立和崇尚自由的思想风貌。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。