被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首

《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首》是苏轼的一首诗，描绘了作者在醉酒的状态下独自行走，寻找黎族人的住所，并描述了黎族人的生活情景。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
半醒半醉问诸黎，
竹刺藤梢步步迷。
但寻牛矢觅归路，
家在牛栏西复西。
总角黎家三小童，
口吹葱叶送迎翁。
莫作天涯万里意，
溪边自有舞雩风。
符老风情奈老何，
朱颜减尽鬓丝多，
投梭每困东邻女，
换扇惟逢春梦婆。

诗意和赏析：
这首诗以作者在半醒半醉的状态下追寻黎族人的住所为主题，表达了作者对黎族人的好奇和对异域风情的向往之情。

诗的开头，作者表明自己在半清醒半迷糊的状态下询问黎族人的住所，但他在茂密的竹林中迷失了方向。他不断寻找着牛的蹄迹，试图找到回家的路。黎族人的住所在牛栏的西边，甚至更西一些。

诗中提到了黎族人家中的三个小童，他们吹着葱叶做的口哨迎接作者。这些场景描绘了黎族人朴实而生活的情景，给人以温馨和自然的感觉。诗的后半部分，作者表达了自己对于旅途的思考。他告诫人们不要抱有天涯海角的遥远心思，因为在溪边，有自然的舞雩风，暗示着在那些远离尘嚣的地方，也有自己的美好和快乐。

在诗的最后两句，作者提到了符老和换扇之事，这是与符林秀才的对话。符老是指符林秀才的父亲，换扇是指作者以一把扇子交换符老的诗稿。诗中提及符林秀才的容颜衰老，鬓发减少，暗示着岁月的流转和时光的无情。作者还提到自己常常陷入对东邻女子的思念之中，而只有在梦中才能与她相见。

这首诗以苏轼独特的笔触描绘了作者醉酒时的迷糊状态和对黎族人生活的好奇，展示了黎族人家庭的朴实和自然之美。通过对符老和东邻女子的提及，诗中也融入了作者个人的情感和心境。整体而言，这首诗以朴实自然的语言表达了作者对异域风情的向往和对生活的思考，展示了苏轼独特的艺术魅力。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。