七十翁五言十首

《七十翁五言十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了一个七旬老人的生活状态和心境。

紫阳山下住，问字足儒生。
在紫阳山下居住的老人，他满足于自己的读书写字的生活，这使他感到满足和快乐。

鲜果枝头熟，新醅瓮面清。
他的果树上结满了成熟的新鲜果实，瓮中的新酒清澈可口。这表达了老人生活的丰富和充实。

学师朱仲晦，诗友许宣平。
他有一位教导他学习的老师朱仲晦，还有一位同样酷爱文学的诗友许宣平。这说明老人在晚年仍然保持着学习和交流的心态，与知音共同分享人生的喜悦。

焉得孟能静，沧浪共濯缨。
老人渴望能够安静下来，享受生活中的宁静和平淡。他希望能够与沧浪之水一同洗涤他的头发，这里的沧浪可能是指江南地区的一条河流，寓意着老人希望能够与自然融合，过上自由自在的生活。

这首诗通过描绘老人的生活和心境，表达了作者对于晚年生活的向往和追求。老人满足于平凡的生活，享受着自然和文学带来的乐趣，而且他仍然保持着学习和交流的态度。整首诗流露出一种淡泊、宁静和满足的情怀，表达了作者对于晚年生活的理解和热爱。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。