和毛国镇白云庄五咏其三眺远台

《和毛国镇白云庄五咏其三眺远台》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗意：
这首诗描绘了苏辙在毛国镇白云庄眺望远台时的景象和思考。诗人发现山峰宛如高人，远离尘嚣，如果不登上高处，就无法领略到山峰的壮丽景色。远台是用土石构筑而成的，数量并不多，但它们照亮了眼中的峰峦，使其呈现出一种新的面貌。当阵马奔腾时，它们看起来遥不可及，风浪翻滚，忽然间无边无际。白云自然是逃避名利之地，但苏辙担心其中可能隐藏着隐士沦落的悲剧。

赏析：
这首诗以具体的自然景色为背景，通过对山峰、远台、阵马和白云的描绘，抒发了诗人对人生和社会现象的思考。诗人通过山似高人的比喻，表达了追求高远的意愿和对远离尘嚣的向往。同时，他提醒人们，只有登上高处，才能领略到更广阔的世界和新的视角。

诗中的远台象征着人们努力创造的事物，虽然数量不多，但却能照亮眼中的峰峦，给人以新的感受。这也可以理解为诗人对于人类文明和进步的积极展望，即使是微小的贡献也能带来积极的变化。

阵马奔腾的描写，使人感受到时间的流逝和生活的变幻无常。风浪舒卷的景象则表达了自然界的壮丽和无限的力量，与人类的渺小形成对比。这种对自然的描绘，强调了人与自然的关系，同时也提醒人们要敬畏自然的力量。

最后，白云被描绘为逃避名利之地，但诗人又表达了对隐士沦落的担忧。这反映了诗人对于社会现象的思考，他认为即使是远离尘嚣的地方，也可能隐藏着不为人知的悲剧。这种对社会现实的关注和担忧，使诗歌具有一定的思想性和哲理性。

综合来看，这首诗通过对自然景色的描绘和对人生和社会现象的思考，表达了诗人对于高远追求、人类文明进步、自然力量和社会现实的认识和反思。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。