徐铉篆五柳传帖赞

晋有逸民,乐天不忧。
唐有遗臣,嗜古好修。
或夷惠之拟伦,或斯冰之与俦。
炯松姿而筠操,又铁画而银钩。
集二妙之全美,接千载这风流。
载酒拂石,寻壑经丘。
吾将抱此而为栗里之游。

作品评述

《徐铉篆五柳传帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗以古人逸士的形象为题材,表达了对于追求自由、崇尚古代美德以及对于艺术的赞赏。

诗词的中文译文:
晋朝有一位逸士,乐天而无忧。唐朝有一位遗臣,热爱古代文化并追求修养。有人模仿夷惠的伦理思想,有人与斯冰并列。他们有着清澈高洁的品性,像松树那样挺拔,又像竹子那样柔韧。他们的字画才华卓越,精湛如铁画,妙绝如银钩。集二者之美,承载了千年风华。他们背着酒壶漫游于山石之间,穿越山谷,经过山丘。我将怀抱着这份心境,仿佛置身于栗树林中自由游荡。

诗意和赏析:
这首诗词通过对晋朝和唐朝两位杰出人物的描写,展现了他们对于自由、美德和艺术的追求。逸士乐天不忧,遗臣嗜古好修,他们的思想和行为都与世俗不同,追求着内心的自由与卓越。诗人以炯松姿和筠操、铁画和银钩来形容他们的才华和品性,赞美其高洁和卓越之处。这些逸士的形象体现了古代文人士人的理想,也传达了岳珂对于追求自由、崇尚古代美德以及对于艺术的赞赏之情。

诗中描述的逸士在自然山水间游走,抱着酒壶,穿越山谷,寻找壑谷之间的清幽。这种自由自在的心境与逸士的精神境界相契合,也呼应了岳珂对于人生追求的理念。整首诗以简练明快的语言描绘了逸士的形象和境界,通过对于古代杰出人物的赞美,表达了对于自由、高洁和艺术的向往。

这首诗词通过咏史赞颂的方式,将古代逸士的形象和思想道德理念传递给读者,同时也抒发了诗人对于自由、卓越和艺术的热爱。诗中的自然景物和逸士的形象相互映衬,呈现出一幅清新高远的画卷,让读者感受到古代文人的追求与境界。

作者介绍

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败后召爲朝官,歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,爲江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起爲湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)爲底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷,新辑集外诗附于卷末。

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